Este PUEBLO de 1.000 habitantes ESCONDE la Sinagoga más Hermosa de Argentina Moctezuma

Día nuevo en Carlos Casares y en estos momentos me encuentro sentado acá en un banco de la

plaza San Martín frente a la municipalidad porque la estoy esperando a Viviana que es

la secretaria de la sociedad israelita que me va a llevar con su auto a recorrer los

poblados de Moctezuma, de Smith, de Hirsh que eran los otros parajes en donde estaba

asentada la colectividad judía de la colonia Mauricio. ¿Cómo andas Viviana? Buen día

¿Cómo andas? ¡Bien! ¿Cómo andas? ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien

¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien

¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! ¡Bien! Un emblema representativo no solo de Moctezuma sino también de Carlos Casares

Hemos llegado nomás a Moctezuma y acá nos encontramos en la entrada de su sinagoga

que como dice ahí el letrero en este sitio, elevaron sus oraciones inmigrantes judíos

y que permaneció cerrada por muchos años y fue reabierta en el año 2005

Si notan está construida de adobe y la hicieron en 1935. Funcionó hasta el 67. No, no, no, es una belleza

Si podemos ver acá en el interior no había luz eléctrica y la iluminación la hacían a través de la menorá, del candelabro

Encendían las velas y esta era la iluminación que tenían durante las noches

Y durante el día, bueno, abrían las ventanas y entraba la luz del sol

Y es una belleza porque me hace acordar a las sinagogas que sobrevivieron de Polonia

que tenían este estilo, eran así, con esta construcción. Y esto, por lo que infiero, esta era la sala de las mujeres, ¿no

La sala de hombres. Claro. La sala de hombres y también se usaba como sala de estudio

Acá también se daban clases. En el larón de Codesh acá lo podemos abrir

No hay torot acá. Sí hay dos torats traídas por los primeros inmigrantes

pero están impuras esas torats porque las han mostrado, las han tocado

Entonces la sociedad israelita lo que ha decidido es dejarla a modo de..

Museo. ...museo y para que la gente que no tiene nada que ver con la colectividad

y tiene la intriga de conocer lo que es una torat, por lo menos la puedan ver

¿Y se pueden sacar, no? No. Yo prefiero no tocarlas para que no..

No se arruinen más de lo que están. Bueno, estas torots acá hay que restaurar, las Tampazul

Así que tengo un amigo que se dedica a esto. Podría venir acá a colaborar

No voy a dar el nombre para no escracharlo, pero él ya sabe quién es

Así que cuando vea este video se va a dar cuenta. Todo lo que está acá es impuro, por eso yo me atrevo a tocarlo

Si no, sería una falta de respeto. Y son todas cosas traídas, lo mismo que los libros que encontramos acá

La mayoría son traídos por los inmigrantes. O sea, son libros originales traídos de..

Son libros originales. La mayoría de los judíos venía con una valijita muy pequeña

Traía muy poca ropa, pero muchos libros. Esos libros son la mayoría editados en Virna

También tenemos, que no sé por qué, porque en las sinagogas generalmente no hay imágenes

En esta sinagoga está la imagen del Gaudón de Virna. Fue uno de los sabios más importantes de la cultura judía del siglo XIX

Exacto, fue quien decía que todo rabino no solamente tenía que saber rezar

sino que tenía que saber de todo, tenía que saber de física, de matemática. Tenía que ser integral en la Virna

Mirá, Viviana, una paradoja, ¿no? Que hablé de Virna y tengo justo la remera de la Universidad de Virna

que es donde dice un seminario de Idish ahí en... Esta sinagoga la preservó durante muchísimos años un querido judío que vivía acá en Moctezuma

que se llamaba Don Peñeca Pro. Me emociona hablar de él porque con él aprendí muchísimo sobre esta sinagoga

Y la verdad la custodiaba y la cuidaba y a todo ciudadano que llegaba de afuera

por más que sea o no sea judío, él lo tenía que traer acá y mostrarle el tesoro..

Hoy estás cumpliendo su legado. El tesoro que él había recibido y lo cuidaba con muchísimo amor

Así que, bueno, hoy trato de preservar esto y la sociedad israelita hoy por hoy

le está dedicando mucho tiempo a la cultura y eso es lo que queremos destacar

y queremos abrirlo a la comunidad. La sociedad se abrió, de hecho, como siempre digo, hasta la secretaria tiene que..

Claro, vos, Viviana, no sos de la colectividad judía, de la colectividad vasca

No soy de la colectividad vasca, pero lo hago con mucho amor todo esto porque la verdad que he aprendido mucho a través de la gente que nos visita

de la colectividad y que nos cuenta parte de su historia. La gente como vos que venís y traes tus experiencias, vivís en otro lado

y bueno, y todo eso va sumando aprendizaje. En realidad no soy historiadora, siempre digo, no soy guía de turismo

todo lo que hago lo hago con cariño y represento a una sociedad que trabaja muchísimo

y que aporta muchísimas ganas de que esto sea público, todo este circuito que estamos haciendo hoy, que es el circuito turístico judaico

Queremos que la gente lo conozca, que lo viva, que lo sienta

porque es algo, un patrimonio único que tenemos los argentinos y sobre todo casarios

No sos guía turística, pero lo sos, o sea, y por otro lado me dijiste que eras tímida

para hablar en la cámara, pero se nota, eh. No me dejes hablar porque se te va a hablar mucho

Acabo de firmar acá el libro de visitas y figuro en un mismo libro

en el cual ha firmado Daniel Barenboim. Mamá, llegué. Para la sinagoga de Moctezuma fue una gran emoción visitarle y poder recordar

la historia de la colonización judía en Argentina. Es parte de la historia de mi familia

31 de julio de 2015. ¡Qué honor! Estoy en un mismo libro que Daniel Barenboim

¿Quieren saber lo que puse? Bueno, vengan a visitar la sinagoga de Moctezuma que acá va a estar mi firma y la de Barenboim

Hoy acá en Moctezuma, según lo que se estima, viven alrededor de unas mil personas aproximadamente

y su principal fuente de ingresos es la fábrica de lácteos Vidal

que está acá al finalizar esta calle. Por lo que dicen, generalmente se respira un olor bastante fuerte

que es el olor al suero que se emana en toda la ciudad. Pero hoy está tranquilo, no se siente. O al menos yo no lo siento

Y hay todo un tema de conflictos sindicales porque la planta amenaza con irse

De hecho, había acá un campamento de Atilra que es el sindicato de los lácteos

y bueno, si se va la fábrica, imagínense, este pueblo desaparece completamente

Nos encontramos, como indica el cartel, en la estación de trenes de Moctezuma

que fue la que le dio el nombre al pueblo. Y esta estación no pertenecía al ferrocarril nacional

sino a los ferrocarriles provinciales de la provincia de Buenos Aires. Y hoy en día, en el edificio de la estación en sí misma, funciona un jardín de infantes

El 910. Así que está mantenido y tiene un fin bastante útil

Y si pueden ver ya, acá las vías no pasan más. Están desmanteladas

Solo quedó el cartel, la plataforma y el jardín de infantes. Y ya por hoy

Dale. Voy por allá. Y yo me miro aquí. Buenas. Recién le mandamos, él es Pablo, anda haciendo videítos y filmando

Así que voy, voy por allá. Te sigo. Bueno, ya está. Ya estamos con la tuya

Bueno, este pueblo no me quiere nunca de esta ciudad sin mostrar esto

porque la verdad que es un trabajo que ha hecho la comunidad en su suma

Y acá también tenemos parte de la Villera de las Colectividades que es el mapa de lo que fue la colonia

y todos los lotes de tierras, cómo se fueron agrupando. Yo te voy a presentar a Miguel, que no te lo presenté, ya que estás filmando

El delegado. Es el delegado, el intendente de la ciudad. Un amigo, un compañero de trabajo

Que lo levantamos de la siesta. Que lo levantamos de la siesta seguramente porque acá todos dormían en siesta

Y esta es la sala que a mí siempre me gusta porque es la sala de los obreros

En que desgranaba un choclo de maíz, el maíz se desgranaba a mano en estas máquinas

la máquina de cortar pasto, la demanadora de lanas para hacer los ponchones

acá ponían la grana de ovejas y la abrían y hacían los ponchones

un lavarropas. Estos eran lavarropas de principio del siglo XX. Acá ponían la ropa y las pobres mujeres lavaban con esto

los fontanes de zinc, las planchas a vapor, una heladera a carbón, me parece que era, o a hielo

las estufas a fuelle, la cocina económica, Tenemos cosas muy lindas, objetos muy lindos que la gente se ha desprendido

para que generaciones posteriores o generaciones más chicas conozcan y vean cómo vivían los viejos y qué sacrificio

porque fabricamos un montón y está todo. Yo siempre les cuento a los chicos, sobre todo cuando era yo

que nosotros, en mi generación, nos calefaccionábamos con esos calefactores que se llamaban Brahm Metal o Akerocene

o la salamandra, esto es una salamandra, claro. Sí, la salamandra ya era para los muy potentosos

tenían salamandra en la casa. Y tenías que ir a comprar la leña. No, ponían esos calentadorcitos a las 7 de la tarde y a las 10 de la noche

los apagaban y capaz que los ponían entre dos dormitorios para que calentaran un poquito

Y ahí mismo calentaban la leche o se usaban para hacer dulces

Y después con esto fumigaban los campos y combatían las... Ah, la de la langosta, mirá

...combatían las plagas y con esto haraban y sembraban y hacían los sucos en la tierra

Los que tenemos entrada de enaño, yo me acuerdo de mis abuelos que vivían en el campo y que tenían todo eso

Esas simplemente nos hacían unos ricos postres y nos hacían de todo

No nos cuidábamos de nada cuando íbamos a la casa de los abuelos. Apenas cruzamos Moctezuma, entramos ya a lo que es Smith

que es otro de los parajes de la zona. Estamos nada más ni nada menos que en la estación de trenes de Smith

que es la estación siguiente a Moctezuma, también perteneciente al ferrocarril provincial

Y acá está muy bien restaurado este edificio, es hermoso. Esto de acá era la llamada sinagoga de Smith

que en realidad, por lo que se dice y por lo que se recabó de información

era un centro sionista creado en los años 30, antes de la fundación del Estado de Israel

Y hoy en día funciona acá el museo raíces, pero como estamos en día de la semana

y la chica que tiene la llave y se encarga de mostrarlo nada más está a los findes, no podemos entrar, lo cual es una picardía

Y enfrente hay una farmacia antigua, que es una construcción que quedó de antaño

Acá lo que se estima es que hay un poquito más de población que en Moctezuma

que serán entre 1000 y 1200 habitantes aproximadamente. Se nota que es un poquito más poblado, me encantan

Estos pueblos están así de 1000 habitantes. Pa, hermoso, se conocen todos

Y las calles aún se mantienen de tierra. Hemos llegado nomás al paraje Hirsch

que lleva precisamente el nombre del varón Hirsch. Y en la entrada también nos vamos a encontrar con el cartel que dice

Mauricio Hirsch, un pueblo chacarero. Un libro escrito por Nelson Roberto Bessones

Toda la narrativa de cómo llegaron los inmigrantes hasta esta zona se la debemos nada más ni nada menos que a Marcos Alperson

Y esta de acá era su casa, tal como menciona el letrero de su puerta

Hoy la casa sigue viviendo gente y no se puede visitar, no es un museo ni nada por el estilo

Y acá Mauricio Hirsch, comandado por Alperson, se conformó el Grupo Moscú

que fue el que se retobó ante el achéhuishi, y por ende su nombre, Moscú

en el cual empezaron a criticar el tema de los altos intereses

que cobraban para pagar la cuota de las tierras y también el poco compromiso que tenía el achéhuishi con sus habitantes

y con sus pobladores, con todos los migrantes que vinieron, con los colonos

No todo era color de rosa, sino que tenía su falta. Y acá hubo un grupo que era bastante contestatario

y especialmente notas escritas por el propio Alperson que no daba puntadas sin hilo

Y enfrente a la casa de Alperson tenemos lo que fue la estación de trenes

que ya no está ni siquiera el edificio y que era otro ramal distinto al que pasaba por Smith y por Montezuma

Y allá a lo lejos nos vamos a encontrar con un edificio que recrea

a una antigua taberna que, bueno, lamentablemente hoy está cerrado pero que se puede visitar y adentro recrea toda esa taberna

toda esa pulpería de antaño. Y acá en Hirsch supo haber dos sinagogas

pero hoy en día ninguna de ellas lamentablemente queda en pie. Estamos en la esquina de Marcos Alperson y Samuel Rabinovich

¿Dame una esquina más judía en toda la Argentina? Creo que no hay. Y en esta esquina nos encontramos con el antiguo almacén de Ramos Generales

que era de García Dorfman, que es este edificio emblemático que está lamentablemente desmoronado

Y como dice ahí está el cartel que lo recuerda, almacén, tienda, oficina de correos, venta de nafta y aceites de García Dorfman

Me estoy yendo a un evento de las colectividades que organiza la Cámara de Comercio

Se hace en un lugar que se llama El Óvalo, que está a unas 20 cuadras del centro

Y todos me dicen, no, te llevamos, te llevamos, pero yo voy a ir caminando

Primero para comer sin culpa y después volver caminando para bajar todo lo que comí

¿Cómo andás, querido? ¿Todo bien? Fá, loco, miren lo que es el lugar donde va a ser la fiesta

Espectacular. No, no, no. Una cosa de loco. Es el Faena. Estamos en el sector de comida judía de esta feria de las colectividades

¿Cómo le va? Muchas, muchas buenas noches. Buenas noches. Acá tenemos sándwich de pastrón. Sí

El sándwich de pastrón que tiene pepinillos y tiene cebolla. El clásico plex-alej

Exacto. El pan plex-alej. Después tenemos el lasmashín o empanada árabe. Barenekes, blindes de ricota

Barenekes, blindes de ricota y leikás, que es la torta de miel

Y la limonada, que es limonada con menta. Espectacular. Y las velas están prendidas por memoria del luto

Te pido entonces unos barenekes, unos blindes, un leikás y una limonada

Los pido allá en la caja, ¿no? Allá en la caja. Dale. Vamos a probar el barenekes hecho por la escuela Juan XXIII

El colegio católico preparó toda la comida judía de este evento. ¡Una hermosura

¡Están muy buenos! ¡Muy buenos, realmente! Lástima que tengo acá como esta mesa en la cual no me puedo sentar, pero la comida es exquisita

Bueno, acá encontré un mejor lugar para probar comida. Me pedí unos blindes. ¿Qué tal la comida, qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida

¿Qué tal la comida? ¿Qué tal la comida? ¿Qué está pasando acá

Estoy en la cocina del evento, de hecho le interrumpí la cocina por charlar, miren

la fila que se armó allá por culpa mía, está todo demorado. Y acá nuevamente en la estación de trenes de Carlos Casares, donde comenzó la historia

de los inmigrantes y donde también ha comenzado nuestro viaje, me voy a despedir de este capítulo

de Un Topo por el Mundo. Estoy muy contento después de haber conocido esta colonia judía de la Argentina, de la

provincia de Buenos Aires, quién sabe dónde nos encontraremos en el próximo capítulo

Espero que les haya gustado y nos vemos la próxima